Para los aborígenes en Australia, para los pueblos originarios en Nicaragua, para los maoríes en Nueva Zelanda, la ascendencia se considera fundamento jurídico. Solo para los judíos, al parecer, este principio no se aplica.

Abraham y Sara, de Marc Chagall. Imagen: auctionet.com

Hay momentos en los que la historia no avanza lentamente, sino que se hace con un solo trazo de pluma. Ese momento ocurrió ayer en Hebrón.

En Hebrón yace Abraham. Esto no es una afirmación política. Es Escritura.

La cueva de Macpela — la tumba de los patriarcas — es el lugar que el propio Abraham compró: por 400 piezas de plata, a un comerciante hitita, como consta en Génesis 23. La primera compra inmobiliaria documentada de la historia. Allí fueron enterrados Abraham, Sara, Isaac, Rebeca, Jacob y Lea, los antepasados de los judíos. Por ello, desde tiempos bíblicos Hebrón lleva el nombre de Kiriat Arba — la ciudad de los cuatro. Los suníes, que veneran a Abraham al igual que los cristianos, construyeron allí en el siglo XIV la Mezquita Ibrahimi, también conocida como el santuario de Abraham.

Según el Acuerdo de Hebrón de 1997, los palestinos controlaban la planificación y la construcción en toda la ciudad — incluido el sepulcro judío de los patriarcas y la Mezquita Ibrahimi adyacente.

El ministro de Finanzas israelí de extrema derecha, Bezalel Smotrich, ha declarado ahora terminado el acuerdo de tres décadas con la Autoridad Palestina. “He anulado el Acuerdo de Hebrón”, escribió en la plataforma Facebook. Lo que suena sobrio es en realidad una fractura tectónica en la historia de la Tierra Santa. Los derechos de planificación y construcción sobre la comunidad judía en Hebrón y los Lugares sagrados allí regresan a la plena responsabilidad del Estado de Israel. Lo llamó una “corrección histórica” — y una continuación de la “revolución para profundizar la soberanía israelí” en Cisjordania.

Histórico lo es. Pero ¿qué historia se corrige aquí — y cuál sigue siendo ignorada por una política mundial indiferente?

A quién pertenece realmente la tumba de Abraham

Los estudios genéticos demuestran que los judíos actuales están vinculados no solo por cultura y religión, sino por una herencia biológica común — que se remonta a una población que vivía en el Levante hace unos 3.000 años. La conexión entre el pueblo de Israel y Abraham no es una mera leyenda. Está atestiguada genética, histórica y escrituralmente: Isaac, Jacob, las doce tribus — una línea continua.

Sin embargo, la política internacional trata este parentesco como si fuera una nota al pie. Como si Abraham no estuviera emparentado con nadie. Como si la tumba fuera un patrimonio neutral de la humanidad — un expediente de la UNESCO sobre el que se vota.

Quién reclama — y con qué fundamento

El Islam conoce a Abraham como Ibrahim, el Amigo de Dios. Los árabes de la península derivan su ascendencia de Ismael, el primogénito de Abraham con Agar — esto está anclado en la Escritura, tanto en la Torá como en el Sagrado Corán. Esto es honorable y debe ser reconocido.

Pero aquí reside el punto decisivo que la política mundial silencia sistemáticamente: los palestinos no son genéticamente descendientes de Ismael. Son población levantina — descendientes de pueblos cananeos, bizantinos y posteriormente arabizados. Genéticamente son muy similares a los judíos — ambos proceden de la población cananea original. Esto está bien documentado científicamente. Quien equipare “árabe” con “descendiente de Ismael” tendría que, por coherencia, reconocer también a tunecinos o marroquíes — genéticamente bereberes, culturalmente arabizados — como herederos de Abraham. Eso no es descendencia. Es política lingüística.

¿Y el cristianismo? Abraham es para los cristianos “padre en la fe” — una metáfora espiritual. Ni sangre, ni línea, ni Escritura que otorgue a los cristianos la cueva de Macpela. La doctrina de la trinidad es, desde la perspectiva judía e islámica, una desviación del Monoteísmo que vivió Abraham. Reclamar a Abraham para todos sin asumir las consecuencias es una declaración de palabra — no un derecho hereditario.

Lo que siempre exigió el derecho de herencia

Existe un principio más antiguo que cualquier resolución de la ONU, cualquier documento de derecho internacional o cualquier plan de Paz de Washington o Bruselas. Es tan antiguo como la familia misma: la sangre prevalece.

En el derecho sucesorio de todas las culturas — ya sea en el derecho civil romano, en el derecho islámico, en China o en la Torá — rige una jerarquía universal: los parientes más cercanos desplazan a los más lejanos. Los padres adoptivos tienen menos derecho que los biológicos. La pertenencia espiritual crea respeto, pero no derecho de propiedad. Esto no es una construcción ideológica. Es razón humana, codificada durante milenios.

Este principio, por cierto, se aplica en todo el mundo — cuando conviene a la política internacional. El derecho maorí en Nueva Zelanda se basa principalmente en la conexión de ascendencia con la tierra a través de generaciones sucesivas, y esta conexión se reconoce como título jurídico. La Corte Interamericana de Derechos Humanos ha reconocido los derechos de propiedad de comunidades indígenas sobre sus tierras ancestrales. Para los aborígenes en Australia, para los pueblos originarios en Nicaragua, para los maoríes en Nueva Zelanda, la ascendencia se considera fundamento jurídico.

Solo para los judíos, al parecer, este principio no se aplica.

El cinismo de las reacciones internacionales

La UNESCO declaró la tumba de los patriarcas patrimonio cultural palestino — y al mismo tiempo la incluyó en la lista de sitios en peligro. Así, un lugar que Abraham compró con su propio dinero y en el que yacen sus huesos fue declarado de repente patrimonio de un pueblo que genealógicamente no tiene derecho a su linaje.

La oficina del presidente palestino Mahmud Abbas calificó la medida como una “intervención en el estatus político y jurídico de Hebrón” y como una violación del derecho internacional. La Autoridad Palestina pidió a Estados Unidos que interviniera. Pero ¿qué derecho es más antiguo — el derecho internacional de 1945 o el contrato de compra de Génesis 23?

También dentro de Israel la decisión no quedó sin oposición. La organización Peace Now advirtió de un “paso peligroso” y calificó a Smotrich de incendiario. Incluso el Ministerio de Asuntos Exteriores israelí se distanció. Smotrich está perdiendo apoyo en las encuestas, hay elecciones en otoño — y como colono en Cisjordania, su identidad está inseparablemente ligada a esta tierra. Todo eso es cierto.

Y, sin embargo: en esta única cuestión — la tumba — la historia ya ha dictado sentencia. Un derecho de herencia que se aplica a los maoríes en Nueva Zelanda, a los pueblos indígenas en Nicaragua, a los aborígenes en Australia — también debe aplicarse al pueblo que no solo lleva a su patriarca en la fe, sino también en la sangre.

Lo cínico no es que Israel reclame. Lo cínico es que un mundo que invoca a Abraham actúe como si no lo conociera.

Alá tiene la última palabra, y Él confirma la Torá en el Sagrado Corán.

>>-> Histórico: Judea y Samaria regresan a Israel

Por Okay Altinisik | 17-6-2026, 17:05:42