El gobernador republicano de Florida, Ron DeSantis, ha criticado al presidente federal de Austria, Alexander Van der Bellen, por una declaración realizada en 2017. En el contexto de un debate sobre la islamofobia, Van der Bellen formuló de manera deliberadamente provocadora que, algún día, las mujeres no musulmanas podrían llevar velo como gesto de solidaridad con las mujeres musulmanas. DeSantis presentó esta afirmación como un ejemplo de los errores políticos de Europa y la incorporó a una crítica de carácter cultural.

Una monja sin velo como parábola de las mujeres musulmanas sin velo, para ilustrar lo que significa la prohibición del velo para las mujeres musulmanas.

El debate no se limita así a cuestiones de libertad de expresión o política religiosa, sino que aborda también el papel de la vestimenta religiosa femenina como símbolo visible de la fe.

Por qué las mujeres creyentes cubren su cabello

El Sagrado Corán establece explícitamente que las mujeres creyentes deben llevar una cobertura “para que sean reconocidas y no sean molestadas” —Sura Al Ahzab/Las tropas 33:59. Esta cobertura no es un signo de subordinación, sino de identidad, protección y visibilidad como persona religiosa. Marca un límite: esta mujer no está disponible para el acceso público, ni para la mirada masculina, ni para la cosificación.

El mismo principio ha existido durante siglos en el Cristianismo, especialmente en relación con las mujeres. Las monjas cristianas llevan velo, hábito y cubren su cabeza por exactamente el mismo motivo: para ser reconocidas como mujeres consagradas a Dios, para crear distancia frente a la sexualización y para exigir respeto. El hábito religioso no surgió por casualidad, sino como una forma consciente de protección social.

La desvalorización implícita

Gloria al Exaltado, Si DeSantis ataca ahora de forma generalizada el velo musulmán como símbolo de una cultura peligrosa o atrasada, también está cuestionando implícitamente el ideal cristiano femenino que durante siglos encarnó la misma lógica. El velo de la monja y el velo de la mujer musulmana proceden de religiones distintas, pero de una misma idea: hacer visible la fe, proteger la dignidad y prevenir el acoso.

Que un político que se presenta como “cristiano devoto” ignore o pase por alto deliberadamente esta similitud no es casualidad. Es un cálculo político. El velo se instrumentaliza para generar miedo al Islam, incluso si ello implica deslegitimar tradiciones cristianas.

Cristianofobia bajo la apariencia de una guerra cultural

Quienes problematizan de manera general la vestimenta religiosa femenina no solo cuestionan el Islam, sino también la comprensión cristiana de la piedad, la ascesis y la autodeterminación femenina más allá de la disponibilidad sexual.

Conclusión

Atacar el velo de las mujeres musulmanas sin tener en cuenta el hábito cristiano no es política de valores, sino moral selectiva. Y hacerlo en nombre del Cristianismo vacía al Cristianismo de su contenido: su historia, su simbolismo y su pretensión de proteger la dignidad de todas las personas creyentes.

Por Okay Altinisik | 9-1-2026, 21:16:51